當(dāng)前，中國正在由“制造業(yè)大國”向“制造業(yè)強(qiáng)國”邁進(jìn)，這對于包裝設(shè)計(jì)的生存發(fā)展而言，其實(shí)提出了更高的要求。不得不指出，在我國，很多設(shè)計(jì)成品只求“短、平、快”，有的設(shè)計(jì)產(chǎn)品為了短期利益，忽略了產(chǎn)品的質(zhì)量。而優(yōu)秀的設(shè)計(jì)，不僅僅是把設(shè)計(jì)的產(chǎn)品當(dāng)作賺錢的工具，除了想法、創(chuàng)意，更需要樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的工匠精神。工匠精神雖然是工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物，但對于包裝設(shè)計(jì)行業(yè)同樣適用。將工匠精神融入到包裝設(shè)計(jì)中來，這就需要設(shè)計(jì)者對產(chǎn)品負(fù)責(zé)的態(tài)度，注重包裝設(shè)計(jì)中的每一處細(xì)節(jié)，將一絲不茍、精益求精的工匠精神融入每一制作環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)出打動(dòng)人心的一流產(chǎn)品。

一、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中工匠精神的體現(xiàn)

1、工藝的高技性--切磋琢磨、精益求精

產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)作為視覺傳播的一種形式，在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中起著越來越重要的作用。產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)與我們的生活有著極為緊密的聯(lián)系。消費(fèi)者在選購商品的過程中，第一眼看到的就是產(chǎn)品的外包裝。正因如此，做好包裝設(shè)計(jì)工作，贏得大眾的認(rèn)可，使其更好地迎合消費(fèi)者心理顯得格外重要。

包裝是造型、色彩、材質(zhì)三者的綜合體，是平面設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合，涉及標(biāo)志設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、容器造型、包裝結(jié)構(gòu)、平面設(shè)計(jì)與印刷工藝材料、營銷、包裝、儲(chǔ)運(yùn)等多個(gè)相關(guān)領(lǐng)域的綜合掌握，其制作過程更是需要經(jīng)歷一道道煩瑣的工序才能推出市場。因此，要設(shè)計(jì)出一件優(yōu)秀的產(chǎn)品包裝在市場上立足，就需要設(shè)計(jì)師把握好產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中藝術(shù)與技術(shù)之間相互相生、相輔相成的關(guān)系，不僅要精通專業(yè)工作，還要依附與其他專業(yè)，包括結(jié)構(gòu)、材料等各個(gè)方面的工藝都必須了解，如果對其他專業(yè)陌生，設(shè)計(jì)師的方案就很容易脫離現(xiàn)實(shí)，沒有考慮到與其他專業(yè)的互相配合，很多效果其實(shí)根本實(shí)現(xiàn)不了，由此說來，優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)必然是要注重形式美與包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的研究；明確各種材料特有的個(gè)性特征；掌握材料的基本特性和搭配后的視覺感受，而這一些系列過程也正是工匠精神中切磋琢磨、精益求精的體現(xiàn)。

2、過程的恒定性--凝神專一、孜孜不倦

任何工作90% 的部分都是枯燥的，想要呈現(xiàn)出恒久經(jīng)典的設(shè)計(jì)一定是需要耐心的，要在枯燥漫長的設(shè)計(jì)過程中仍然保持著專一、熱情的工作態(tài)度，這就是工匠精神中恒定性的體現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在當(dāng)今全球眾多的企業(yè)里，超過200 年歷史的長壽企業(yè)中排名第一的就是日本，有著3000 多家長壽企業(yè)，德國擁有800 多家位居第二，荷蘭也有著200 多家長壽企業(yè)名列第三。這些國家之所以擁有如此多的長壽企業(yè)，與其提倡的工匠精神是分不開的，以日本螺母界老大若林克彥為例，他用二十年鉆研“永不會(huì)松動(dòng)的螺母”，這種把簡單的事情復(fù)雜化極致化的本能，使得一顆小小的螺母設(shè)計(jì)不僅簡潔美觀精良，而且出人意料的周到和無可挑剔的精致，這種至精之極、孜孜不倦的設(shè)計(jì)思考，在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域也是如此，很多設(shè)計(jì)作品的成長過程是比較漫長的，有些項(xiàng)目甚至需要好幾年的時(shí)間來進(jìn)行策劃、分析、設(shè)計(jì)。要將腦海中的構(gòu)思付諸實(shí)踐，設(shè)計(jì)師不是將方案圖畫出來便了事，在設(shè)計(jì)之前必須要做大量的案頭工作，策劃可行方案，分析市場需求，如何讓人們所接受，給人們帶去方便，設(shè)計(jì)師要顧及的不僅僅是產(chǎn)品是否美觀，還要兼任分析師，讓作品迎合市場服務(wù)于大眾。耐心, 專注, 堅(jiān)持是一個(gè)工匠的基本素養(yǎng)，作為包裝設(shè)計(jì)師要不斷提升產(chǎn)品和服務(wù), 做到嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致，充分重視考慮每一個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的精準(zhǔn)與生產(chǎn)部件的品質(zhì)，確保包裝整體滿足生產(chǎn)和應(yīng)用要求。像工匠一樣在專業(yè)領(lǐng)域上保持著不斷前進(jìn)的腳步, 無論是使用的材料、設(shè)計(jì)還是生產(chǎn)流程, 都要做到凝神專一、孜孜不倦。

3、理念的連續(xù)性--傳承經(jīng)典、創(chuàng)新發(fā)展

優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)作品一定是經(jīng)得起時(shí)間推敲，代代相傳的。這些作品之所以稱為經(jīng)典，和工匠精神中良好的傳承是分不開的，工匠是技術(shù)得以傳承的核心和主體，工匠身上蘊(yùn)含的刻苦鉆研、精益求精、持之以恒、敬業(yè)誠信的工匠精神推動(dòng)著各種傳統(tǒng)技藝的傳承、傳播、發(fā)展、創(chuàng)新，這種精神也是工匠們堅(jiān)守職業(yè)道德、保證產(chǎn)品質(zhì)量的內(nèi)在因素。除了精神方面?zhèn)鞒?，傳統(tǒng)文化的傳承也是設(shè)計(jì)行業(yè)鑄造經(jīng)典的制勝關(guān)鍵。在我國千年的歷史長河中孕育出的中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格, 是中華民族所特有的, 這些獨(dú)具魅力的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的結(jié)合，對于我國大力弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化和引導(dǎo)我國傳統(tǒng)技藝的良性發(fā)展起著極其重要的作用。隨著受眾對于設(shè)計(jì)中美的要求的提升，工匠精神也在向平民化產(chǎn)品滲透，滲透到生活的方方面面。包裝設(shè)計(jì)行業(yè)也已迎來了由“量變”到“質(zhì)變”的關(guān)鍵時(shí)刻，我們更需要倡導(dǎo)將“工匠精神”融入血脈的精神理念，重視工匠精神的價(jià)值和作用，使其薪火相傳。

二、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中工匠精神的意義

1、培養(yǎng)設(shè)計(jì)師的工匠精神，提升設(shè)計(jì)的品質(zhì)

工匠精神代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，與堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精相連。一個(gè)頂尖設(shè)計(jì)師的背后，必然是成熟技術(shù)與專注態(tài)度的雙重修煉。當(dāng)今的設(shè)計(jì)教育走向了快餐式的道路，大批量的設(shè)計(jì)師不斷應(yīng)運(yùn)而生，然而卻無法真正意義上的推動(dòng)設(shè)計(jì)的發(fā)展。如今，培養(yǎng)全社會(huì)工匠精神的意識(shí)、理念，不僅僅是一種內(nèi)在的心理狀態(tài)，更是一種動(dòng)態(tài)行為，要培養(yǎng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的工匠精神，就要從根本上轉(zhuǎn)變設(shè)計(jì)教育中的不良傾向，區(qū)別于傳統(tǒng)工匠默默專研單一產(chǎn)品的模式，未來的現(xiàn)代工匠將向更加復(fù)雜精細(xì)的綜合項(xiàng)目轉(zhuǎn)型，為此，設(shè)計(jì)院校應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，要更加注重培養(yǎng)設(shè)計(jì)學(xué)者創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、制作三位一體的能力。

2、提高產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的社會(huì)價(jià)值，改善過度包裝造成的資源浪費(fèi)

伴隨著時(shí)代不斷前進(jìn)的腳步，人們的思維觀念也在發(fā)生著改變，對于包裝設(shè)計(jì)，由最初的只滿足于功能性原則衍生到逐漸追求審美趣味。而為了實(shí)現(xiàn)銷售額的增長，許多商家開始在包裝設(shè)計(jì)上狠下功夫，錯(cuò)誤的將包裝的審美設(shè)計(jì)歸類成復(fù)雜累贅的過度包裝，這一現(xiàn)象在各類月餅包裝、茶葉包裝、酒類包裝中尤為明顯。在這樣一個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)境下重提工匠精神，將工匠精神融入包裝設(shè)計(jì)行業(yè)，喚醒廣大設(shè)計(jì)師為品質(zhì)負(fù)責(zé)的社會(huì)責(zé)任感，提高產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的社會(huì)價(jià)值，例如推廣“綠色化包裝”、“減量化包裝”等等，在產(chǎn)品包裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上追求去繁存簡，在保證產(chǎn)品包裝安全的前提下合理的利用結(jié)構(gòu)空間，起到節(jié)約成本和避免浪費(fèi)的效果，改善過度包裝造成的環(huán)境負(fù)擔(dān)，使包裝設(shè)計(jì)更好的適應(yīng)當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展趨勢，所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品項(xiàng)目能造福社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、回饋社會(huì)，為推進(jìn)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。

3、重塑工匠精神，為中國從“制造”業(yè)大國轉(zhuǎn)向“質(zhì)造”業(yè)強(qiáng)國奠定基礎(chǔ)

與發(fā)達(dá)國家相比而言，當(dāng)下的“中國制造”還存在著一定程度上的差距，“工匠精神”的缺失被認(rèn)定為造成中國成為“世界加工廠”的原因。正是因?yàn)椤爸袊圃臁敝写嬖谥鴮Ξa(chǎn)品細(xì)節(jié)的忽略, 對精品的堅(jiān)持、追求和積累, 才有了國人去日本、德國爆買的現(xiàn)象。今天的包裝設(shè)計(jì)正走向全方位服務(wù)的道路，它變得更有力，更帶有權(quán)威性。而面對當(dāng)今國內(nèi)產(chǎn)品包裝領(lǐng)域的諸多設(shè)計(jì)，我們不難發(fā)現(xiàn)眾多產(chǎn)品的設(shè)計(jì)由于一味胡亂過度的追求外部裝飾而忽略產(chǎn)品實(shí)際的尺寸規(guī)格所帶來的“表里不一”的問題。因此，對工匠精神的重塑，將成為我國在這個(gè)資源日漸匱乏的后工業(yè)時(shí)代，站穩(wěn)腳跟所必備的生存之路。終有一天“中國質(zhì)造”將揚(yáng)眉吐氣覆寫“中國制造”，Made in China 將成為工藝精湛，品質(zhì)保證的代名詞。

三、結(jié)語

在中國從制造大國邁向制造強(qiáng)國的進(jìn)程中，工匠精神被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。它不是工匠大師特有的殊榮，而是每一位堅(jiān)守工作崗位兢兢業(yè)業(yè)的勞動(dòng)者的生動(dòng)詮釋。

工匠精神與藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新和堅(jiān)持，都是同根同源、一脈相承的。將工匠精神作為產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的重要指導(dǎo)理念，認(rèn)清工匠精神的內(nèi)涵和價(jià)值，并用工匠精神指導(dǎo)整個(gè)包裝設(shè)計(jì)工作，將大大細(xì)化包裝設(shè)計(jì)工作開展的具體細(xì)節(jié)和品質(zhì)，從根本上滿足消費(fèi)者的具體要求。工匠精神不僅僅有利于設(shè)計(jì)師制造出高品質(zhì)的產(chǎn)品，更有利于提升我國制造業(yè)水平，實(shí)現(xiàn)真正的持續(xù)發(fā)展。